Confucius

Confucius né le 28 septembre 551 av. J.-C. à Zou et mort le 11 mai 479 av. J.-C. à Qufu.

Lorsque les mots perdent leur sens, les gens perdent leur liberté.

[Entendu le mercredi 1er novembre 2017]

Le silence est un ami qui ne trahit jamais.

Exige beaucoup de toi-même et attends peu des autres. Ainsi beaucoup d'ennuis te seront épargnés.

Nulle pierre ne peut être polie sans friction, nul homme ne peut parfaire son expérience sans épreuves.

Pas trop d'isolement ; pas trop de relations ; le juste milieu, voilà la sagesse.

Ne parlez jamais de vous, ni en bien, car on ne vous croirait pas, ni en mal car on ne vous croirait que trop.

Celui qui veut vraiment faire quelque chose trouve un moyen les autres, les excuses...

Lorsque tu fais quelque chose, sache que tu auras contre toi ceux qui voudraient faire la même chose, ceux qui voulaient le contraire et la grande majorité de ceux qui ne voulaient rien faire.

Faire quelque chose de remarquable vaut mieux qu'être remarqué.

Choisissez un travail que vous aimez et vous n'aurez pas à travailler un seul jour de votre vie.

Le problème des hommes, c'est qu'ils négligent leur propre champ pour aller ensemencer celui des autres.

Notre plus grande gloire n'est point de tomber, mais de savoir nous relever chaque fois que nous tombons.

La plus grande gloire n'est pas de ne jamais tomber, mais de se relever à chaque chute.

Examine si ce que tu promets est juste et possible, car la promesse est une dette.

La vraie faute est celle qu'on ne corrige pas.

Si tu vois quelqu'un de valable, cherche à lui ressembler ; si tu vois quelqu'un de médiocre, cherche en toi en quoi tu lui ressembles.

Le Maître dit : « Quand vous rencontrez un homme vertueux, cherchez à l’égaler. Quand vous rencontrez un homme dénué de vertu, examinez vos propres manquements. » (IV, 17)

L'honnête homme est exigeant envers soi, l'homme vulgaire est exigeant envers autrui.

Le sage se demande à lui-même la cause de ses fautes, l'insensé le demande aux autres.

Vis comme en mourant, tu voudrais avoir vécu.

Celui qui déplace une montagne commence par déplacer de petites pierres.

Se nourrir d’un peu de riz, boire de l’eau, n’avoir que son bras courbé pour appuyer sa tête, permet également d’atteindre la satisfaction.

Plutôt que de maudire les ténèbres, allumons une chandelle, si petite soit-elle.

Le plus grand voyageur est celui qui a su faire une fois le tour de lui-même.

Quelqu'un dit un jour à Confucius :

- Ce n'est pas que je n'aime pas votre doctrine, mais elle dépasse mes forces.

Confucius répondit :

- Qui est à bout de forces peut toujours s'arrêter à mi route. Toi, tu as renoncé d'avance.

Même si cela paraît impossible, il faut quand même persévérer.

Un disciple demande :

- Rendre le bien pour le mal, qu'en pensez-vous ?
Confucius réponds:
- Si vous récompensez le mal par le bien, par quoi récompenserez-vous le bien ? Récompensez le bien par le bien, et le mal par la justice.

Qui gouverne par la Vertu est comparable à l'étoile polaire, immuable sur son axe, mais centre d'attraction de toute planète.

Le Maître dit : « Celui qui fonde son gouvernement sur la vertu peut se comparer à l’étoile Polaire qui demeure immobile, cependant que les autres étoiles tournent autour d’elle. » (II, 1)

Dans les affaires du monde, l'honnête homme est sans parti pris: il se range à ce qui est juste.

Il est plus difficile de se défendre de l'amertume dans la pauvreté que de l'orgueil dans l'opulence.

Le pouvoir : Si un prince ne pense qu'à amasser des richesses, alors le peuple, par mimétisme, s'abandonnera aussi aux passions les moins avouables.

Les rites de deuil sont là pour fatiguer la douleur.

Ne pas laisser les calomnies s’imprégner, ni ne laisser les accusations meurtrir, c’est la lucidité de l’homme sage.

Ne crains pas de ne pas être connu des autres ; crains plutôt de ne pas les connaître.

13. "Qu'est-ce qu'un homme de bien ?" s'enquiert Zigong. Le Maître répond : "C'est celui qui ne prêche pas ce qu'il faut faire tant qu'il n'a pas fait ce qu'il prône." Entretiens de Confucius

Un disciple demande :

- Qu'entendez-vous par les quatre défauts dans l'art de gouverner ?